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Das Fest des Erlösers, la Festa del Redentore in Venedig
Daten des Festes des Erlösers, la Festa del Redentore 2025
Das Feuerwerk zum Fest des Erlösers 2025 wird am Samstag 19. Juli 2025 um 23:30 gezündet, das Fest findet bis Sonntag 20. Juli mit der Gondelregatta und Pupparini entlang des Giudecca-Kanals statt.
Das Fest des Redentore Das Fest des Redentore, “la Festa del Redentore”, die Sagra del Redentore, ist eines der größten Volksfeste Venedigs, das schon immer in Symbiose mit dem Wasser der Lagune und des Meeres, die es umgeben, gelebt hat.
Die traditionellen “feste sull'acqua”, die Feste auf dem Wasser, sind die schönsten venezianischen Feste, die mit bedeutenden Ereignissen in der Geschichte der Venezianer verbunden sind, die immer noch mit der gleichen Freude und Inbrunst wie früher an ihnen teilnehmen.
Und unter ihnen ist das Festa del Redentore (Fest des Erlösers) oder “Sagra”, das heilige Fest, das Fest auf dem Wasser schlechthin
Am Wachtag des dritten Sonntags im Juli, dem Samstagabend, fahren alle Venezianer mit ihren Ruder- oder Motorbooten mit der ganzen Familie los, verziert mit bunten Ballons, Blättern, Blumen, Girlanden und Lampions
Das Fest des Redentore Anschließend werden die Boote im Becken von St. Markus verankert, um Picknick und Spaß an Bord zu haben, während man auf den Einbruch der Nacht und das Feuerwerksspektakel wartet, das vom Ufer der Insel Giudecca aus abgefeuert wird.
Wir sprechen, essen, trinken, musizieren und lachen viel ; wir fühlen uns wohl alle zusammen, so solidarisch wie all diese Barken, die aneinander befestigt sind und eine große schwimmende Insel bilden.
Stellen Sie sich das Markusbecken mit 3.500 Booten und 50.000 Zuschauern vor, die rund um das Becken, auf der Riva degli Schiavoni, den Zattere und entlang der gesamten Giudecca-Insel verteilt sind, um eines der schönsten Feuerwerke der Welt zu erleben.
Das Fest des Redentor Der Giudecca-Kanal wird dabei zu einem weiten Spiegel voller Farben sowie zu einem prächtigen Resonanzkörper für die Feuerwerkspetarden
Und dann vibrieren wir alle über eine halbe Stunde lang beim Lärm und den Farben des Feuerwerks, ununterbrochen gezündet, mit Buketts aus Farben und Sternen, die in einem wunderschönen Luftballett in den Himmel über Venedig geschleudert werden.
Aber ein Fest in Venedig wäre kein Fest ohne Regatten
Auch am nächsten Tag finden die Pupparini-Regatten (schnelle Boote, die früher zur Seeüberwachung eingesetzt wurden), und Gondeln statt.
Ein venezianisches Fest, das seit viereinhalb Jahrhunderten jedes Jahr stattfindet.
Am 21. Juli 1577 fand das erste Fest des Redentore.
Das Fest des Redentore La Festa del Redentore ist das Fest des Lebens, das Fest von Venedig, das die Pestepidemie von 1575-1576 überlebt hat, die trotz der Vorsichtsmaßnahmen, die zur Eindämmung der Seuche getroffen wurden, fast 60.000 Venezianer tötete.
Das Datum des Festes wurde seit seinem Ursprung auf den dritten Sonntag im Juli festgelegt, in Erinnerung an das Versprechen, das der Doge Alvise Mocenigo Gott gegeben hatte
Tatsächlich beschloss der Senat am 4. September 1576 als letztes Mittel gegen die Virulenz der Pest und entsprechend dem Wunsch des Dogen den Bau einer Christus dem Erlöser geweihten Kirche auf der Insel Giudecca, wo, jedes Jahr der Doge in Begleitung aller Würdenträger und des gesamten Volkes von Venedig an einer feierlichen Messe teilnehmen wird, nachdem er den Giudecca-Kanal auf einer Barkenbrücke durchquert hat.
Eine schwimmende Brücke zwischen den Kais von Zattere und der Insel Giudecca
Votivbrücke Redentore Ursprünglich bestand die Barkenbrücke des Redentore aus aneinander vertäuten Galeeren, auf denen der Boden dieser provisorischen Brücke gelegt wurde, die vom Markusplatz zur Giudecca führte und 620 Meter lang war.
Später wurde er auf 360 Meter verkürzt, indem man ihn von der Kirche Santo Spirito am Quai delle Zattere im Dorsoduro beginnen ließ, um den Canal della Giudecca bis zur Kirche del Redentore zu überqueren.
Im 19. Jahrhundert ersetzte man die Galeeren durch Péottes mit flachem Boden, Transportschiffe, die damals in der Lagune am häufigsten eingesetzt wurden.
Die Peotten (italienisch peate, peata im Singular) waren große Transportboote für Waren, die von nur zwei Ruderern gesteuert wurden!
Votivbrücke Redentore Und es war auch an Bord dieser Peottes, die mit grünen Zweigen, Girlanden, Laternen und vielförmigen, bunten Palloncini (Luftballons nach venezianischer Art) geschmückt waren, dass die Familien Festessen mit Orchester und vorbereiteten Tischen veranstalteten, deren Hauptspeise die gefüllte Ente war.
Als dann die Peottes zugunsten von Motorbooten verschwanden, wurde es schwierig, die Votivbrücke nach den traditionellen Kriterien zu bauen; man wandte sich dann an das Militär der Genie, das eine metallene Votivbrücke vom Typ Bailey installierte.
Die heutige Votivbrücke des Redentore besteht aus schwimmenden Metallplattformen, auf denen die Prozession den Giudecca-Kanal überquert, um der Messe am Sonntag des Festes des Redentore beizuwohnen.
Das Fest des Redentore: Ein großer Moment des geteilten Glücks
Wie früher wird geschwatzt, gut getrunken und viele gute Dinge gegessen
Das Fest des Redentore Und unter anderem: “Sopressa”, eine für die Region Venetien typische große Salami, die in recht dicke Scheiben geschnitten wird, “Sarde in Saor”, “Prosciuto Crudo” , hauchdünn geschnittener Rohschinken, der mit der Melone auf der Zunge zergeht, “Tramezzini”, kleine dreieckige Sandwiches aus Weißbrot, und vor allem “Angouria”, die Wassermelone auf Venezianisch, schön frisch und in Stücke geschnitten!
Alle sind an Bord, von den Kleinsten bis zu den Ältesten, die Familie und Freunde treffen sich so zum Picknick auf dem Wasser, unter den Lampions, plaudern miteinander und witzeln mit denen aus den benachbarten Booten
Es ist dann eine riesige, gutmütige Kakophonie, die über das gesamte Becken von St Markus hallt.
Und auf diesem Bassin, das für einige Stunden in den Besitz der Venezianer übergegangen ist, ist es nur noch Musik, Gesang und Gelächter
Das Fest des Redentore Einige tanzen, andere springen ins Wasser und schwimmen inmitten der Boote, es ist verboten, aber allen ist es egal und der Wein macht die Sache wieder gut.
Heute ist alles erlaubt, es wird gefeiert!
Das Feuerwerk beim Festa del Redentore
Drei bis vier Stunden später, um 23:30 Uhr, wird es still: Das Feuerwerk beginnt.Auf diesen Tausenden von Booten sind die Venezianer dann unbeweglich, ergriffen vom Donnergeräusch der Raketen, das schallt und Sie mit seiner Kraft im Bauch packt, durch den Geruch des Schießpulvers, das auf dem Wasser schwimmt, durch diese Buketts aus Farben und Sternen, die am Himmel zerplatzen, während sie sich im Spiegel des Wassers spiegeln
Das Fest des Redentore Das Feuerwerk ist überall, über, unter, es umhüllt dich, bedeckt dich mit seinem Licht, seinen bunten Blitzen und seinem ohrenbetäubenden Lärm, der durch das Wasser des Beckens zu ebenso vielen Echos verstärkt wird.
Gewundert, glücklich, noch gelähmt vor Glück, niemand bewegt sich, obwohl es bereits eine Minute her ist, dass die letzte Rakete des Feuerwerks abgefeuert wurde.
Die Nacht ist wieder da, wir sind im Dunkeln mitten im Wasser, die Zuschauer, die Venezianer, doch die Sprachkünstler, können noch nicht sprechen, sich bewegen
Das Fest des Redentore Dann ist es eine immense Explosion der Freude, es sind die Hurras und Bravos, die Glücksschreie von mehr als 50. 000 Stimmen, die plötzlich anschwellen und wie eine enorme Klangwelle ausbrechen, die rollt und über das gesamte Becken von St. Markus und den Kanal der Giudecca schwappt.
Es ist vorbei, wie jedes Jahr war es magnifikant, erschütternd und einzigartig
Einzigartig, denn dieses Fest ist auch die Gemeinschaft eines ganzen Volkes, des Volkes von Venedig, vereint wie einst auf seinen Booten, Venezianer, die glücklich sind, alle zusammen hier zu sein, stolz darauf, Kinder Venedigs zu sein.
Viva St Markus, die venezianische Hymne
Das Fest des Redentore In früheren Zeiten ruderte man nach dem Feuerwerk zum Lido, um auf den Sonnenaufgang zu warten, den man begrüßte, indem man die schöne venezianische Hymne sang:
„Mia cara Venessia,
Mia sposa dillèta,
Tu fosti Regina,
Possente sui mari.
Tu fosti Regina
Possènte sui mari
Cità di Glorie, Sperànse e d'Amor.
Viva Venessia!
Viva Veneto! Viva Samàrco!
E viva le Glorie del nostro Leon!
Viva le Glorie del nostro Leon!”
VenedigTourismus.com Übersetzung:
Das Fest des Redentore „Mein geliebtes Venedig,
Meine geliebte Frau,
Du warst eine Königin,
Macht der Meere.
Du warst Königin
Macht der Meere,
Stadt des Ruhms, der Hoffnung und der Liebe.
Venedig. Es lebe Venedig!
Vive! Es lebe der Heilige Markus!
Und es lebe der Ruhm unseres Löwen!
Und es lebe der König! Es lebe der Ruhm unseres Löwen!”
Das Fest des Erlösers, die Notte Famosissima, aus der Sicht von George Sand, William Howells und Frederic Eden
William D. Howells, erzählt uns vom Fest des Redentore im Jahr 1867
Die Votivbrücke beim Fest des Redentore
„Am Fest des Erlösers (dritter Sonntag im Juli) führt eine Brücke aus Barken über den Canal Grande der Giudecca, durch den Tag und Nacht eine riesige Menschenmenge zieht.
Obwohl die Kleinhändler von Kuchen, Äpfeln, Birnen, Pfirsichen und anderen Früchten unerträglich hinter ihren Ständen das ganze Ufer entlang bis zur Kirche schreien; obwohl die Brombeerverkäufer (die Giudecca-Gärten sind für ihre Brombeeren berühmt) die Luft mit ihrem süßen Jargon erfüllen (dessen hohe Töne wie Vogelgesang klingen).
Und trotz des Hin-und-Her der Tausenden von Menschen, die über die Brücke gehen, ist das Fest des Redentore doch nicht mehr so fröhlich wie zu der Zeit, als die Venezianer in die Gärten einfielen, um die ganze Nacht lang zu schlemmen, zu singen, zu tanzen und zu flirten.
Und im Morgengrauen waren sie an Bord ihrer Flottille von Booten, bedeckten die Lagune mit ihren Laternen und Girlanden, um den Sonnenaufgang über der Adria zu betrachten.”
! William D. Howells “Venetian life” - 1867
Die Freude und der Rausch
„Das Fest des Erlösers findet am dritten Samstag und am folgenden Sonntag im Juli statt.
Am Samstag, dem Vorabend des Festes, übernachten alle Einwohner Venedigs, arm oder reich, im Freien
Von Einbruch der Dunkelheit bis zum Morgengrauen sind die Ufer der Giudecca von Besuchern und Feiernden aller Altersgruppen überfüllt.
Auf dem Giudecca-Kanal fahren Tausende von Booten hin und her, geschmückt mit Markisen aus grünen Ästen und mit Blumen dekoriert, Laternen in allen Formen und Farben, wo Familien und Freunde fröhlich dinieren
Die Votivbrücke des Festes des Redentore Die Mädchen und Jungen, die Frauen und Männer scheinen die ganze Nacht hindurch zu essen, und ich glaube, die Babys lehnen die Brüste ihrer Mütter ab und bevorzugen die Getränke ihrer Väter
Der Grund, warum die Pansen aller nicht platzen bei so viel Nahrung, die sie zu sich nehmen, ist ein Mysterium Oder ist dies das Wunder der Kirche des Erlösers?
Doch trotz der Trunkenheit der Feiernden, die wahrscheinlich durch die Musik auf den Hausbooten und das anschließende Feuerwerk beruhigt wurden, passiert nichts Unerfreuliches.
Vor Sonnenaufgang verlassen einige die Giudecca mit dem Boot, um zum Lido für eine weitere, ganz besondere Zeremonie zu fahren.
Während die Morgendämmerung gerade erst beginnt, sehen wir in der Ferne von unserem Boot aus eine lange dunkle Linie, die sich über den ganzen Strand erstreckt.
Als wir näher kommen, entdecken wir, dass hunderte Hunderte von Venezianern und Venezianerinnen im Sand sitzen, unbeweglich und still.
Sobald der erste Sonnenstrahl auf das Wasser trifft, ist es wie ein Signal und die lange dunkle Linie wird plötzlich toute rosa und weiße, während alle ihre Kleidung am Strand ablegen und, in einem Augenblick verwandelt sich das Meer, das kurz zuvor so ruhig und poetisch war, und macht Platz für Freudentränen und Debatten von tausend Badegästen ”
Fréderic Eden “Ein Garten in Venedig” - 1903
Die Votivbrücke beim Fest des Redentore Die Votivbrücke zum Fest des Erlösers (oder der Sagra), die für die Prozession gebaut wurde, bot den Venezianern gleichzeitig eine schöne Gelegenheit, den Kanal zu überqueren, um sich in den Gärten der Insel Giudecca abzukühlen.
So nutzte man die Festnacht, um Brombeeren zu probieren und in den Lauben zu feiern, oder um am Ufer spazieren zu gehen und sich bei den Straßenhändlern mit Lebensmitteln einzudecken.
Da sich das Profane im Laufe der Zeit allmählich mit dem Heiligen vermischt hat, wurde diese Nacht der Sagra mit Heidentum gefärbt und zu einer Art Bacchanal Ein Fest der Lebensfreude
Die Nacht des Redentore oder die Notte Famosissima aus der Sicht von George Sand
„Die Insel Giudecca, in der sich die Kirche des Erlösers befindet, da sie eine der reichsten Pfarreien ist, bietet eines der schönsten Feste.
Das Fest des Redentore Man schmückt das Portal mit einer immensen Blumen- und Früchtegirlande; eine Bootsbrücke wird über den Giudecca-Kanal gebaut, der an dieser Stelle fast ein Meeresarm ist.
Der gesamte Kai bedeckt sich mit Bäckerläden, Zelten für Kaffee und jenen Biwakküchen, die Frittole genannt werden, wo die Küchenjungen wie groteske Dämonen inmitten der Flamme und der Rauchwirbel eines kochenden Fettes herumfuchteln, dessen Schärfe denen an die Gurgel gehen muss, die drei Meilen von der Küste entfernt über das Meer fahren.
Die österreichische Regierung (die damals Venedig besetzt hielt) verboten den Tanz im Freien, was der Fröhlichkeit des Festes bei jedem anderen Volk sehr schaden würde; glücklicherweise haben die Venezianer im Charakter einen ungeheuren Fundus an Fröhlichkeit.
Ihre Kapitalsünde ist die Völlerei, aber eine babylonische und lebhafte Völlerei, die Muskatweine aus Istrien zu sechs Sous pro Flasche verschaffen eine ausladende und faktische Völlerei
Das Fest des Redentore Alle diese Läden von Essbarem sind mit Laub, Bannern, Ballons aus farbigem Papier, die als Laternen dienen, geschmückt; alle Barken sind damit verziert, und die der Reichen sind mit auffallendem Geschmack geschmückt.
Diese Papierlaternen nehmen alle möglichen Formen an: Hier sind es Eicheln, die in leuchtenden Festons um einen Baldachin aus bunten Stoffen fallen; dort sind es antik geformte Alabastervasen, die um einen Baldachin aus weißem Musselin angeordnet sind, dessen durchsichtige Vorhänge die Gäste umhüllen ; denn in diesen Booten wird gespeist, und man sieht durch die Gaze das Silber und die Kerzen gemischt mit Blumen und Kristallen glänzen.
Einige junge Männer in Frauenkleidern öffnen die Kurtinen und debattieren Frechheiten mit den Passanten
Das Fest des Redentore Am Bug erhebt sich eine große Laterne, die die Gestalt eines Dreifußes, eines Drachens oder einer etruskischen Vase hat, in die ein seltsam gekleideter Gondoliere jeden Augenblick ein Pulver wirft, das in roten Flammen und blauen Funken herausspringt.
Alle diese Boote, alle diese Lichter, die sich im Wasser reflektieren, die sich drängen, und die nach allen Richtungen entlang der Uferbeleuchtungen laufen, sind von einem zauberhaften Effekt [...]
Die geschlossene Gondel des alten Adligen, das strahlende Boot des Bankiers oder des Händlers und das rohe Boot des Gemüsehändlers, soupieren und segeln zusammen auf dem Kanal, stoßen sich, stoßen sich, und das Orchester des Reichen mischt sich mit den rauenerregenden Liedern des Armen
Manchmal bringt der Reiche seine Musiker zum Schweigen, um sich an den kleinen Fracks des Bootes zu erfreuen; manchmal schweigt das Boot und folgt der Gondel, um der Musik des Reichen zu lauschen”
! George Sand “Lettres d'un voyageur” - 1834
Das Fest des Erlösers: „La Biondina in Gondoleta”
Das Fest des Redentore Die Nacht des Erlösers war “die notte famosissima”, die berühmte und wunderbare Sommernacht, die auf dem Wasser verbracht wurde, im Licht der bunten Laternen, mit Musik und Liebesliedern
Die „Biondina in Gondoleta”, (wörtlich die Blondine in der Gondel), gehörte zu den großen Klassikern
Denn Frauen und Liebe waren mit der Gondel verbunden, die in Venedig immer ein Partner des Liebeslebens war: „l'andar in gondola”, die Fahrt in der Gondel, war die Einladung schlechthin!
Es war Johann Simon Mayr, der den Text des Dichters Antonio Maria Lamberti, „La Biondina in Gondoleta”, vertonte.
Johann Simon Mayr, geboren in Bayern, spielte die Gambe am Operntheater La Fenice, er war auch der Meister von Gaetano Donizetti
Das Fest des Redentore Mayr heiratete eine Venezianerin und schrieb einunddreißig Werke für die venezianischen Bühnen, sein Werk wurde auch an der Scala in Mailand mit dreizehn Uraufführungen, Neapel, Rom, Turin etc. aufgeführt.
Trotz dieser intensiven künstlerischen Tätigkeit fand er die Zeit, das Gedicht von Anton Maria Lamberti zu vertonen, von jener Blondine in der Gondel, die der Dichter der edlen Marina Querini Benzon gewidmet hatte, indem er sie als eine leichte und leicht zu verführende Frau darstellte, was ihm den Zorn der schönen Marina einbrachte, aber auch den Ruhm bis heute dieses von Mayr vertonten Gedichts.
Giovanni Simone Mayr ist begraben in der Basilika der Insel Santa Maria Maggiore, wo man ihm ein Denkmal errichtete, zu dessen Subventen Giuseppe Verdi gehörte, ein Denkmal, das neben seinem berühmtesten Schüler Gaetano Donizetti steht.
Das Lied der „Biondina in Gondoleta”
Das Fest des Redentore
La Biondina in gondoleta,
L'altra sera gò menà,
Dal piacer la povereta
La s'à in bota indormenzà.
La dormiva su sto brazzo,
Mi ogni tanto la svegiava;
Ma la barca che ninava
La tornava a indormenzar.
Fra le nuvole la luna
Gera in cielo meza sconta,
Gera in calma la laguna,
Gera el vento bonazzà.
Das Fest des Redentore Una sola bavesèla
Sventolava i so caveli,
E faceva che dai veli
Sconto el sen no fusse più.
Contemplando fisso fisso
Le fatezze del mio ben,
Quel viseto cussì slisso;
Quela boca e quel bel sen,
Me sentiva drento al peto
Una smania, un missiamento;
Una spezie de contento
Che no so come spiegar.
Das Fest des Redentore So' stà un pezzo rispetando
Quel bel sono, e ò soportà,
Benche Amor de quando in quando
El m'avesse assae tentà;
E ò provà a butarme zozo
Là con ela a pian pianin;
Ma col fogo da vicin
Chi averia da ripossar?
M'ò stufà po' finalmente
De sto tanto so dormir,
E gh'ò fato da insolente,
Nè m'ò avudo da pentir;
Das Fest des Redentore Perchè, oh Dio, che bele cosse
Che gh'ò dito, e che gh'ò fato!
No, mai più tanto beato
Ai me' zorni no son sta
Anton Maria Lamberti
Die „Biondina in Gondoleta” von „Umberto Da Preda”
Die „Biondina in Gondoleta” von „il Pomo d'Oro”
Und „il cantagiro sull'acqua”, die Gesangstour auf dem Wasser, fand eben in der Nacht des Redentore statt, die im Laufe der Zeit zu einem großen gastronomisch-pagano-religiösen Fest für die Venezianer geworden war.
Es war die Nacht, in der Sänger und Musiker dieses große, schwebende Publikum nutzten, um ihre neuen Kompositionen vorzustellen, die sofort übernommen werden konnten, wenn sie das Glück gehabt hatten, zu gefallen.
Das Fest des Redentore „Battei, barche e peotte
L'è tute iluminae
Co feràli e baloni
Se sente canti e suoni
Andamo tuti a goder
sto mezo bacanal”
VenedigTourismus.com Übersetzung:
„Boote, Barken und Péottes,Sind alle beleuchtet,
Mit Laternen und Ballons,
Man hört die Musik und den Gesang.
Lasst uns alle Spaß haben
Mitten in diesem Bacchanal”
Das Fest des Redentore Hunderte Hunderte von Chansonetten wurden so im 18. und 19. Jahrhundert komponiert.
Man konnte sie dann viele Jahre lang hören, dann verschwanden sie in den Tiefen der Kanäle, ohne dass jemals jemand daran gedacht hätte, sie zu veröffentlichen.
Einige wurden glücklicherweise von Amateuren transkribiert; in der Regel sind nur einige Titel oder Texte von denen erhalten geblieben, die das Glück hatten, dem Vergessen zu entgehen.
Hier ist eine aus dem 18. Jahrhundert:
Das Fest des Redentore
„Nina, da bando i scrupoli,
No dirme, via, de no,
Se compagnarte in gondola
Sta note mi vorò.
La note xè belissima
Le stele brila in ciel
Xè un specio l'acqua, e l'aria
Xè un balsamo, xè un miel.
Die famosissima-Note
Del nostro Redentor,
Nina, via, persuàdete
Lé fata per l'amor.
Die Votivbrücke des Festes des Redentore Varda che festa splendida
La Zueca xè un bisù
Tuti se sente in gringola
Nina no posso più.
Vien qua, mia bêla còcola!
In barca vien co mi
Fra canti soni e ciàcole
Sina che spunta el di.
La note famosissima…”
Die Votivbrücke des Festes des Redentore Hier ist unsere Übersetzung dieses ganz einfachen, aber wegen der Musik der Sprache so schönen Liedes, um Ihnen ein Bild eines Lebensstils zu bieten... George Sand hat es vielleicht gehört!
„Nina, gib deine Skrupel auf,
Komm, sag nicht nein, wenn diese Nacht.
Ich will dich in der Gondel begleiten.
Die Nacht ist herrlich,
Die Sterne leuchten am Himmel,
Das Wasser ist wie ein Spiegel,
Und die Luft ist ein Duft,
Süß wie der Honig.
Das Fest des Redentore Die berühmte Nacht unseres Erlösers,
Komm, Nina, glaub mir!
Ist für die Liebe gemacht.
Die Nacht ist da. Sieh dieses herrliche Fest!
Die Giudicea ist ein Ort, an dem man sich wohlfühlt. Die Giudecca ist ein Juwel,
Alle sind von Freude erfüllt,
Nina, ich kann nicht mehr!
Komm her, meine Schöne, mein Liebling!
Im Boot mit mir zwischen den Stimmen,
Der Musik und dem Gesang,
Bis der Tag anbricht.
Die berühmte Nacht (Refrain) unseres Erlösers,
Komm, Nina, glaube mir,
Ist für die Liebe gemacht.”
Paul de Musset beim Fest des Erlösers
Paul de Musset besuchte im Jahr 1855 auch das Fest des Erlösers:
„Eines Morgens, dessen genaues Datum ich vergessen habe, wurde ich von meiner padrona di casa darauf hingewiesen, dass ich mir eine Gondel für den Abend sichern müsse, wenn ich die Sagra del Redentore sehen wolle.
Das Fest des Redentore Es war während der Hitze der Sommersonnenwende.
Von Zehn Uhr bis Mitternacht wurde alles, was Venedig an Booten und Gondeln enthielt, mit chinesischen Laternen bedeckt und begab sich in die Mitte des Giudecca-Kanals, über den man eine Schiffsbrücke improvisiert hatte.
Vom Ufer der Slawen aus gesehen, sah die beleuchtete Flotte wie ein Schwarm Glühwürmchen aus, die auf der Oberfläche der Lagune spielten und sich vermischten; bald stellte sich eine gewisse Ordnung ein, und die Lichter schienen weniger unruhig zu sein.
Wir bereiteten uns auf ein Abendessen in einem Boot vor Der Gondoliere, den ich schon am Morgen festgehalten hatte, weil er hoffte, mir eine große Summe zu entlocken, hatte um nichts in der Welt den Preis für seine Dienste im Voraus festlegen wollen.
Das Fest des Redentore Ich fürchtete nicht, dass er mir die Gesellschaft versagen würde, denn mein fremder Akzent hatte ihn gelockt.
Die zwei Gäste, auf die ich wartete, kamen endlich mit dem Korb mit Vorräten
Ich bat einen von ihnen, Lord Matteo, Patrizier aus Venedig, meinen Handel zu beenden. Er trat sogleich an den Barcarol heran und fragte ihn, was er für die ganze Nacht wolle.
- Seine Exzellenz der französische Herr, antwortete der Witzbold, hat den Preis gut vereinbart Wir haben heute Morgen unseren Kontratto gemacht.
- Wir haben ihn so wenig gemacht", sagte ich, "dass du nie einen Preis festlegen wolltest; aber du wirst für deine Unredlichkeit bestraft werden, denn du wirst von Herrn Matteo nicht das bekommen, was ich dir gegeben hätte.
Das Fest des Redentore - Lass uns zum Ende kommen, fuhr der Patrizier fort; Wie viel verlangst du?
- Zwei Napoleons Arzento", antwortete der Gondoliere.
- Zehn Francs! Du wirst sie nie bekommen, sagte Herr Matteo. Bilde dir das nicht ein.
- Wie viel werden Sie mir geben, Exzellenz?
Mit einer blitzschnellen Geste hob Matteo drei Finger in die Luft und schloss die Hand.
- Das ist sehr wenig, Exzellenz; versprechen Sie mir wenigstens den Buonamano.
- Nicht einen Cent mehr.
Das Fest des Redentore - Allons! avanti!", rief der Gondoliere fröhlich Eure Herrschaften werden mir wohl ein Glas Wein geben, um auf ihre Gesundheit zu trinken.
Matteo sagte es mir auf Französisch:
- Der Markt ist nicht schlecht Sie können die ganze Nacht für drei Franken segeln.
In der Mitte der Giudecca befand sich ein großes Holzhändlerschiff, das wie die Bucentaurus geschmückt war und ein vorzügliches Orchester enthielt.
In den offenen Gondeln wurde gespeist; man lachte, schwatzte, ohne einen Zahn zu verlieren, und die argentinischen Stimmen der Frauen, denen der venezianische Akzent eine besondere Süße verleiht, klangen wie das Zwitschern eines Vogelhauses; um ein Uhr schwieg das Orchester, um seinerseits zu speisen.
Das Fest des Redentore Unser Proviantkorb war so gut gefüllt, dass meine beiden Gäste grau wurden Der Graf Matteo hatte den zarten Wein und wollte eine Gondel voller junger Mädchen stürmen
Der andere, Hauptmann im ungarischen Regiment, hatte mit seinem Major einen entsetzlichen Streit, der mit Brüsten endete.
Die Morgendämmerung beleuchtete diese mehr oder weniger komischen Episoden, und da man bei italienischen Festen immer einem Programm folgt, legten die Gondeln bei Tagesanbruch am Ufer des Redentore an.
Das Fest des Redentore Ein öffentliches Gelübde erhob in wenigen Jahren diese Kirche, nach der Peste von 1575
In der Erinnerung an eine düstere Zeit, schuf diese glückliche und frivole Bevölkerung den Vorwand für eine Nacht der Exzesse und des Wahnsinns
Die Venezianer sind geschickt darin, die Dinge auf die richtige Seite zu nehmen”
Paul de Musset “Voyage pittoresque en Italie” - 1855
Dass dieses Fest im Laufe der Zeit so fröhlich geworden war, lag wohl auch daran, dass es seit dem Ende des 17. Jahrhunderts keine Pest mehr gab.
Die Pest in Venedig: Der tragische Ursprung des Redentore-Festes
Arzt behandelt die Pest Das Fest des Redentore wurde eingeführt als Folge der Pest, die von Mitte Juni 1575 bis Dezember 1576 unter der venezianischen Bevölkerung verheerende Schäden anrichtete.
Ursprünglich reisten die Venezianer bereits am Samstagabend an den Ort des Geschehens, um sicherzugehen, dass sie einen Platz bekamen, um der religiösen Zeremonie am Sonntag beiwohnen zu können.
Der Mob wartete an beiden Ufern des Giudecca-Kanals, aber auch und vor allem an Bord der Boote, auf denen man essen konnte, und gemeinsam zum Erlöser Christus (Jesus, der die Sünden der gesamten Menschheit erlöste, um ihr die Verdammnis zu ersparen) beten, um ihn um Schutz vor dem göttlichen Zorn zu bitten.
Die Pest ist als Gattungsbegriff, der alle Epidemien zusammenfasst, die unter der Bevölkerung wüten, in der Tat eines der Zeichen für das Ende der Welt:
„Es wird große Erschütterungen geben und an manchen Orten Pest, Hungersnöte; es wird Schrecken geben und große Zeichen am Himmel.”
Evangelium nach Lukas, Kap. XXI, 11.
Juni 1575: Die Pest ist in Venedig
Die Insel Lazzaretto Vecchio Die Pest soll zuerst in Konstantinopel (Istanbul), dann in Trento aufgetreten sein, um sich auf ganz Italien und Padua auszudehnen, wo die Ärzte sie für nicht ansteckend erklärt hatten!
Und ein Handelshafen mit Kontakten zum Osten wie Venedig konnte sich dem nicht entziehen.
Die Epidemie begann in Venedig am 25. Juni 1575 mit dem Tod eines etwa 30-jährigen Mannes in San Marziale, im Cannaregio
Vom 1. August 1575 bis zum 1. März 1576 gab es bereits 3.556 Tote
Diejenigen, die es sich leisten können, fliehen aus Venedig vor dem Ausmaß des Übels. Die Flucht ist so groß, dass am 19. Juli 1576 ein Dekret allen Inhabern eines öffentlichen Amtes verbietet, ihre Ämter zu verlassen.
Die Insel Lazzaretto Vecchio Es wird auch eine Schlussglocke verhängt: Eine Stunde nach Sonnenuntergang darf kein Mensch mehr sein Haus verlassen
Jeder Sestier in Venedig hat drei Adlige gewählt, die mit der Ausführung aller Gesundheitsmaßnahmen beauftragt sind, die von den Proveditori (Verantwortlichen) für die öffentliche Gesundheit getroffen werden.
Systematisch wird alles verbrannt, was mit den Kranken in Berührung gekommen ist, und die Luft gereinigt, indem Wacholder verbrannt wird.
Aber was tun mit diesen Tausenden von Kranken und Verdachtsfällen?
Um zu versuchen, das Übel einzudämmen, werden die Kranken und Verdachtsfälle in den beiden Lazzaretti, die die Republik Venedig damals besaß, in Quarantäne gesteckt:
Die Insel Lazzaretto Vecchio - Das Lazzaretto Vecchio (Das Alte Lazzaretto), das nahe am Lido liegt, wurde ursprünglich zur Unterbringung von Leprakranken geschaffen, dann zu einem Ort der Isolierung und Behandlung von Kranken, die auf dem Seeweg ankamen, um die Ansteckungsgefahr mit der Bevölkerung zu vermeiden
- Das Lazzaretto Nuovo (Das Neue Lazzaretto), das sich gegenüber der Insel Sant'Erasmo befindet, wurde in der Mitte des 15. Jahrhunderts eingerichtet, als das Lazzaretto Vecchio nicht mehr ausreichte, um Menschen und Waren, die aus Risikoländern zurückkehrten, unter Quarantäne zu stellen.
Während der schrecklichen Pestepidemie von 1576 wurden die zweihundert Kammern der Lazzaretti schnell unzureichend
Den Venezianern gelingt es dennoch, sich zu organisieren und man nimmt über 3.000 ansteckungsverdächtige Kranke auf, darunter die Ärmsten der Armen, die kostenlose Behandlung erhalten.
Die Insel Lazzaretto Nuovo Aber als die Seuche ihren Höhepunkt erreicht, über 43.000 Venezianer in einem einzigen Jahr gestorben sind, können die Lazzaretti nicht mehr ausreichen
Da wird ein riesiges schwimmendes Lazzaretto geschaffen, das aus fast drei Tausend Booten aller Größen besteht, fest aneinander vertäut
Diese Boote werden auch eingerichtet, um darin Bettler von anderen Kranken getrennt unterzubringen, da ihre schlechten Lebensbedingungen sie empfänglicher für die Ansteckung mit der Pest machen
Jeden Morgen gehen Ärzte und Freiwillige von Boot zu Boot, um zu sehen, ob es unter den unter Quarantäne gestellten Menschen Kranke gibt.
Zeichnungen von Pestkranken im Lazzaretto Nuovo Erklärte Pestfälle werden zum Lazzaretto Vecchio geschickt, während Verdachtsfälle zum Lazzaretto Nuovo geleitet werden.
Auf dem größten Boot des Lazzaretto weht eine große Flagge als Zeichen des Verbots für jeden, sich zu nähern.
Und Gefahren für diejenigen, die aus dem Lazzaretto fliehen wollen: Patrouillen von Soldaten fahren in der Lagune umher, um Flüchtige einzufangen, und ein Boot mit einem Galgen dient als Warnung für alle, die versucht sein könnten, sich der Regel zu entziehen!
Die Insel Lazzaretto Nuovo Doch Trotz all dieser drakonischen Maßnahmen gehen die Überfälle der Peste weiter
Unter den vielen Opfern ist auch der berühmte Maler Tiziano Vecellio, genannt Tizian: Er stirbt am 27. August 1576, und Venedig gibt ihm trotz der schrecklichen Situation ein feierliches Begräbnis
Angesichts der Hilflosigkeit der eingesetzten materiellen Mittel bleibt nur noch die Imploration der göttlichen Macht
Venedig ist dezimiert, jeden Tag trauert Venedig nur um neue Tote
Das Gebet von Venedig: Der Ursprung des Redentore-Festes
Im September 1576 formulierte der Doge Alvise Mocenigo das Gelübde, eine Christus dem Erlöser gewidmete Kirche auf der Insel Giudecca zu bauen, in der Hoffnung, dass Gott das Gebet von Venedig erhören wird.
Zeichnungen von Pestkranken im Lazzaretto Nuovo Mit dem Projekt wurde der Architekt Andrea Palladio beauftragt, der sich für eine ganz weiße Fassade als Symbol für Reinheit entschied.
Gott erhörte Venedigs verzweifelten Ruf: Am 5. Dezember 1576 war die Seuche der Pest endlich auf dem Rückzug
Der Grundstein der Kirche wird am 3. Mai 1577 auf der Insel Giudecca von Dogo Alvise Mocenigo und dem Patriarchen von Venedig, Giovanni Trevisan, gelegt.
Die Redentore-Kirche wird auf den Grundstücken der Kapuzinerbrüder gebaut, wo sich die kleine Kirche Santa Maria degli Angeli (Heilige Maria der Engel) befand.
Der Doge Alvise Mocenigo starb am 4. Juni 1577, er wurde ersetzt durch Sebastian Venier, den Helden der Schlacht von Lepanto
Die Insel Lazzaretto Nuovo Am 13. Juli 1577 wurde offiziell das Ende der Epidemie erklärt
Am Sonntag, dem 21. Juli 1577, fuhr der Doge in Begleitung aller Dignitäre und des Volkes von Venedig in Prozession auf einer Barkenbrücke durch den Giudecca-Kanal, um öffentlich Dankbarkeit für den Erlöser zu erweisen
Es wurde ein Altar im Freien aufgestellt, da die Kirche noch nicht gebaut war.
Um die Gründung der Kirche des Redentore zu feiern, schrieb Joseph Zarlino eine gesungene Messe, und Andrea Gabrieli, der die Musik für das große Fest zu Ehren des Besuchs von Henri III von Frankreich in Venedig im Jahr 1574 komponiert hatte, schrieb eine achtstimmige Motette: “O Crux Splendidor”
Die Kirche des Redentore und ihre Votivbrücke Apropos Musik: Es ist bemerkenswert, dass die Redentore-Kirche lange Zeit eine der wenigen venezianischen Kirchen war, die ohne Orgel war, und zwar wegen der Regel der Kapuziner (denen sie seit ihrer Weihe anvertraut worden war), die ihnen Musikinstrumente verbot.
Wenn sie jetzt mit einer Ruffatti-Orgel aus 1955 mit 2 Manualen und 14 Registern ausgestattet ist, dann weil sie am Ende des Zweiten Weltkriegs eine Pfarrkirche wurde.
Im Jahr 1574, vor der Pest, zählte Venedig 195.863 Einwohner Nach der Pest waren es nur noch 134.800 (diese Zahlen variieren jedoch je nach Autor).
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